从1516年莫尔的《乌托邦》诞生算起，社会主义来到地球上已经近500年了。在社会主义发展的历史进程中，由于各种主客观因素的影响而出现了形形色色的社会主义流派。马克思、恩格斯明确用“科学社会主义”来标示自己所创立的学说、所领导的运动、所期待的制度与其他社会主义流派的本质区别。中国特色社会主义作为扎根当代中国的科学社会主义，在“马克思主义失败论”“社会主义破产论”甚嚣尘上的情况下，以“风景这边独好”的魅力，向世界展示着历史的必由之路，也为人类文明的多样性注入了新的内容。

    党的十八大报告从道路、理论体系和制度三个方面，又从总依据、总布局、总任务三个角度，对中国特色社会主义作了全面地概括和阐述，并强调中国特色社会主义“既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色”。这是我们党在理论和实践上的高度自觉和自信，表明我们党是科学社会主义的坚定继承者和创新者。

    中国特色社会主义之所以属于“科学社会主义”，最根本的原因，就在于它坚持了科学社会主义的思想精髓和本质特征，包括：把社会主义“置于现实的基础之上”；建立无产阶级和劳动人民的政权，不断实现和发展人民民主，促成国家逐步回归社会；努力促进人的全面发展，为最终实现人的全面而自由的发展创造条件；在社会化大生产和公有制、按劳分配为主体的基础上，进一步解放和发展生产力，最终达到共同富裕；普及并发展教育科学文化事业，提高人们的精神境界，培养新型的人际关系；协调人与自然的关系，“认识和正确运用自然规律”；把社会主义社会看成“经常变化和改革的社会”；“这个新社会的国际原则将是和平”；坚持国际主义与爱国主义相统一；永葆马克思主义执政党的先进性和纯洁性等。中国特色社会主义同“老祖宗”开创的事业一脉相承，这个“脉”，就包括上述科学社会主义基本原则。

    中国特色社会主义之所以是“扎根当代中国”的科学社会主义，最根本的原因，就在于它发生和发展于党的十一届三中全会之后，在世情、国情、党情发生重大变化的情况下，果断抛弃传统社会主义模式中落后的、不合时宜的体制性因素，顺应历史潮流和人民对美好生活的向往，以市场取向改革和全面对外开放为引爆点，在社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设等方面提出了一系列独创性的思想理论观点，初步回答了中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，也使中国人民获得了实实在在的福祉、中华民族焕发出了前所未有的生机活力。中国特色社会主义使“老祖宗”开创的事业与时俱进，这个“进”，就是通过解放思想、理论创新赋予科学社会主义基本原则新的时代内涵，使科学社会主义在当代中国展现为行动中的宏伟蓝图，凝聚为全民族共同奋斗的“中国梦”。

    邓小平曾经说过：“不坚持社会主义，不改革开放，不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”正是毫不动摇地坚持科学社会主义基本原则，中国特色社会主义顶住了苏东剧变的压力和“西化”、“分化”的图谋，拒绝了改旗易帜的邪路；正是毫不动摇地推进科学社会主义基本原则在当代中国的具体体现、创造性发展和理论上的升华，中国特色社会主义排除了教条主义的阻力和怀疑改革开放的种种干扰，摈弃了封闭僵化的老路；正是毫不动摇地在坚持中发展，在发展中坚持，中国特色社会主义把“老祖宗不能丢”和“讲出新话”结合起来，不断丰富和发展自身的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，成为当代中国发展进步的根本方向和实现中华民族伟大复兴的康庄大路。

    “社会主义是可爱的，为社会主义奋斗是值得的。”在未来的历史征程中，只要我们倍加珍惜、始终坚持、不断发展中国特色社会主义，一定能够以自己的政治智慧，使科学社会主义深深扎根于中国大地，枝繁叶茂，开花结果。